关于人本性是“善”的还是“恶”的，已经辩论了两千多年，儒家认为人初时是善的，因为后期的社会行为影响才变得倾向于恶的一面。而法家就认为人性本来就是恶的。

        对于这个问题我是认为，人性中的善与恶是共同的存在于人的思维里。老子认为很多事物都是相对存在的，如阴阳一般概念式存在，也有些像黑夜与白天一样是可视的。

        人性中都会有善与恶的成分，一定不会只有单一的存在。即使是“希特勒”那样的人也会有偶尔的善念，而“德雷纱”修女这样的圣人也会有瞬间的恶念。

       我想到一个比喻，来形容我所理解的善与恶在人心中的关系。“恶是一头野兽而善是关住这头野兽的笼子”。“善”关住了“恶”，人就是“善”的，“善”关不住“恶”，人就是“恶”的。

          恶的概念中大概可分为，贪念，嫉妒，仇恨。

         我常常窥视自己的内心，以诊断自己到底是个什么样的人？曾经在很长一段时间里我一直仇恨着两个人，不断的幻想着他们会经历各种悲苦并以很痛苦的方式死去。仇恨让我每天活在荆棘之中，于是我真的明白一个道理“放过别人就是放过自己”，我努力让自己不要去恨，一段时间后，当我不再那样恨的时候，我又明白了了一件事，就是原来整件事都是我的错，只是我以为事情的发展应该是那样的，结局也应该是那样的，其实事情却不是自己以为，我完全没有恨的理由。于是我真的不再恨。

       关于这件事，我知道自己是“恶”的，我之所以不再恨，是因为最初想放过自己，而不是善良到要放过别人。

     贪念，我是有的，偶尔看到无主的东西，会瞬间有占为己有的冲动。还好只是瞬间的，而且只是一点冲动，否则我怕是不能坐在这里写这样的文字了。今天路过一个繁忙的十字路口，有一老人不小心将钱散落在路上，有些被风吹向远处，有几个人帮老人将钱捡回来，出租车司机也把车速降低并指点其他人其他钱的位置。这件事中所有参与的人都可以定位为“好人”。

       这样的事，多年前也是遇到过的，但是结局却是完全的相反。那时我还是少年，骑自行车路过市场，看到一位骑车老人的兜里掉出一些钱，我急忙大声的提醒老人，老人停下来回头去看，就在老人停车的时候，别人也听到我的喊声，有两个中年女人飞速的跑过去捡钱，我以为她们会将钱还给老人，可她们却将钱握在手里闪身躲进人群消失了。只留下老人站在那里发呆，好像头脑里还没反应出发生了什么事。我不知道怎么办，我没有去安慰老人，也没有去追那两个女人，我只是离开。就这件事而言，里面有一群的“恶”人，首先是那两个拾钱而昧的女人，还有看到却没有阻止的人们，这其中也有我一个。多年来每想到此事，便会有些感悟，比如说如何有阻止他人为恶的勇气，如何才能不让自己也变成如那两个女人的警示，……      人都是有贪欲的，但应该控制，明白何谓所得，何谓不所得。否则人将变得卑劣。常听到某处有货车倾覆，有人群哄抢物品。其实哄抢的人都明白，所得到的物品并没有多少，连发个小财都算不上，但贪欲在作祟，觉得别人拿了自己没拿便是亏了，至于人性善的一面此时已是黑暗无比。

         大恶与小恶比较有区别吗？不过是“五十步笑百步，”（取《孟子·梁惠王》“勿已恶小而为之”（取《三国志·蜀书·先主传》）

       嫉妒，还好还好，我确是没有嫉妒心，这一点我倒是对自己满意的。对于比我好的，我只是羡慕而已。前些天看到一则新闻，说是有个人多年前偷渡到美国，一直没能过上正常人的生活，便嫉妒起自己的表哥，并屠杀了表哥的全家，原因只是表哥比他幸福。这样事我是不能理解的。我也不能理解嫉妒心如何将人心扭曲成如此的样子。

      有一个理论，人与动物的区别在于人是有同情心的。比如一个人正在遭受痛苦，而另一个人可以在潜意识中想象到这种痛苦，这就是同情心。一个人如果可以感受到别人的悲伤，就不会去侵害别人。有这样的意识，就可以算是人了，如果为了减轻悲伤而去帮助别人，那么这个人就是好人了。动物没有同情心，动物之间可以相互残杀，看到自己的同类被虐杀也不会相助，有的只是恐惧的逃散。

       人，是一个复杂的矛盾体，当一个人不能反观自己的内心，谨守自己的善念，会很有可能堕入“恶”的一面。      “君子慎其独也”（取《中庸》）    

                                                             薛         

                                                                                    2015年10月14日